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  我读“柏杨专栏”无数篇,几乎篇篇令我喝彩,真是幽默又严肃,和谐又刚正。十一月二十七日那篇《我们需要沉思》,我照例看了。这回我对柏老的看法,稍稍有点不同,想借中国时报一角,讨论一下,与其说是对柏老大作的批评,不如说是一点补充,以免很多读者误解柏老的本意。
  首先我要讨论一下所谓科学精神。柏老提出:“科学精神就是从不在乎过去”,这当然不错。不过柏老的例子却是要检讨一下。柏老说他在洋学堂的“欧几里德先生的几何学”,已少为现在的学生老爷们知道。这例子不对,欧先生的几何学,现在的学生老爷们背得很熟,科学家老爷们整天还在用哩!柏老又指出“牛顿定律”已垮了台,这也不合事实。牛顿定律不但没垮,看来是永远垮不了的,工程师老爷全仗着这些定律吃饭。当然,柏老的本意是科学的进步靠不断地改良,不是一样死学问。虽然例子用错,本意不错。为了避免许多人对科学进步有相类似的误解,我再作进一步的讨论。
  近代的科学进步是一种累积的进步,不是学了今天的就忘了昨天,而是今天的加上昨天的,生出明天的。更重要的是,所谓科学的“创造力”是要靠对最基本、最简单的自然现象和定律的了解,才能产生。也就是说,如果一个人不去看老爷钟里的单摆,不去看厨房里的火炉,不仔细想通“牛顿定律”,不搞“欧先生几何”,这位仁兄就不能创造出什么玩意。近代科学的伟大发现,都是从最基本、最简单的经验中升华出来,绝不是要把昨天的“破坏”掉。现在的学生老爷们似乎不太懂得这一点,他们以为科学是一大堆艰深的新理论,长长的数学公式。所以基本的常识就不要啦,泥水匠也不肯看一眼,厨房也不屑一去,滚水冲翻了锅盖子也不曾见过,牛顿定律背熟了,只是要应付考试,他们要学“最新的”、“尖端的”科学,这就是科学落后的原因:把简单的看成没用的,把旧的总括成落伍的,结果忽略了竟是最重要的基础,哪里有机会创造新的?
  再看一个例子,咱们的工学院院长,花了九牛二虎之力为十几位学生老爷安排了暑期工厂实习的机会。结果学生老爷们认为这些工作是粗工,是旧技术,不够新,不够高。不到几天就怨声大起,走了一大半啦。谁知道粗工不学,就学不到精工。不到底处扎根,就高不起来。咱们的工业如要生根,就是要从一颗钉子,一个齿轮,从头做起。从低到高,从粗到细,一切细节技术,全要靠自己动手,自己累积,先打好基础,再谈迎头赶上。
  我希望读者了解,近代的科学发展,主要是累积的工夫,和“破坏”是扯不上多大关系的。柏老举的例子,很容易引起误解。柏老指出科学家的奋斗精神是人文精神,这时西方颇有些科学家为了求真理得罪了教堂,惨遭折磨,这安当然是绝对正确的。不过古时的压迫科学思想的环境,现在已不存在。古时的科学发展,借重于少数人,和现代的大规模累积方式,完全不同。现在是累积得越多,改良得才越快,新东西才越好。
  累积发展当然不是指“旧机器用一百年还不改进换新”,旧的机器、技术,是要不断地改良换新。这也就是柏老所说的“向前看”。我在这里说的“累积”是经验、知识、技术和物资的累积、成长和壮大,也就是“向前看”的基本条件和工具。这样的向前看和“旧的先垮,新的才有”是完全不一样的。
  柏老指出教条和无知的可恶,我深有同感。甚至有些原意甚美的主张,被无知的人奉为教条,不用大脑,更不沉思,至为可悲。当我看到柏老说:“一种新的文明,必然要破坏旧的文明”,不禁毛骨悚然。柏老的意思是做事的方法和思想要常改良,常吸收新玩意,原意甚美,但殊不知这“必然要破坏旧文明”,正是时下许多学人老爷,大学生老爷们奉行的教条。有些老爷们更是青出于蓝,把这教条升华作“必然要破坏中国文明”。洋大人的文明,不分新旧,都是好的,崇拜都来不及哩!无知的读者看了柏老的文章,大概先不去照柏老的美意创造新东西,反而更笃行“破坏”教条。这类“创造不足,破坏有余的老爷们,在咱们社会上太多太多,不能再无意间予以鼓励。
  科学只是文明的一部分,是柏老所推崇的那本书的主要题目。科学偏重于物,而文明的更重要一部分,是精神和感情方面的,也就是文学、艺术、历史等玩意,也就是许多有洋思想、洋学位的老爷们要破坏的。其实他们的目的是要改良,不是要破坏。只可惜被“新教条”迷住了,认为必须先破坏才行。其实这些老爷们的洋书并没有读通,咱们来看看洋大人对他们的旧文明有没有破坏?君不见什么“巴哈”、“贝多芬”之流的作品满天飞?比这些古董更古的音乐唱片,现在也在洋大人国家里畅销啦,有些已销到咱们这边来了。希腊戏剧之类的古得不成话的古董,现在也盛行起来啦。君不见洋大人挖古董的精神,比他们创新的劲更足哩!咱们的“新派”大人们,好像只买些唱片回来,学学洋大人的样子。洋大人的精神,却是没学到半点。咱们的知识分子老爷们真正需要沉思,咱们的科学技术需要从根做起,咱们的古董需要发扬。没有基本科技,何来工业振兴?不发扬传统文艺,哪会有新文化?我们需要沉思,需要动手去建设,千万不要破坏。
                       马上庚


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