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这一愿写出不久，就像捅了马蜂窝，某家报馆里曾一度热闹哄哄，你一言，我一语，结论是“柏老头为移民美国铺路啦，所以拼命拍洋大人的马屁。”听了之后，七魂出窍。六○年代时，为了节育问题，提笔上阵，大战廖王汤时，就有人一口咬定我老人家想当“立发”委员，咬得我高声大叫，声震四野，总算把他们的嗓门压住。想不到人之不长进，代代都有，如果不是头脑不清，就是故意转移目标，再不然就是恶性重大，至死不悟。柏杨先生绝不会去美国安家落户，这不是说去美国安家落户不好，而是人各有志。事实上我还猛劝年轻朋友去美国安家落户，盖安土重迁的时代已经过去，向异域发展，正是高瞻远瞩，中国人如果都死囚在黄河流域，不向长江、珠江、黑龙江移民，岂有今天的庞大局面乎哉。我老人家七魂出窍的是，这算世界上哪种思考方法？真闷死人也。 ——一个国家现代化，必须一个国家国民的思考方法现代化，至少跟物质现代化同时并进，才能产生新的文明。闭着眼睛乱咬，把大牙咬掉都没有用。 不知道从什么时候开始的，中国人似乎成了推卸责任的能手。俗曰：“不会切菜怪案板。”不是怪案板不平滑，就是怪案板太平滑，不是怪案板太高，就是怪案板太低，甚至怪案板旁边那个杯子的模样使人心烦，而从不检讨自己其蠢如猪。 历史上更斑斑可考，如履癸先生把夏王朝搞亡，却怪苏妲己女士；子辛先生把商王朝搞亡，却怪施妹喜女士。吴夫差先生把吴王国搞亡，却怪西施女士。高纬先生把北齐帝国搞亡，却怪冯小怜女士。亡国的罪恶全推到女人头上（高级一点的则全推到宰相头上），却从不检讨自己其恶如狼。 读过《红楼梦》的朋友都知道一件事，贾宝玉先生调戏金钏儿女士，被老娘王夫人听到耳朵里，她不怪她儿子混蛋，却翻身而起，照金钏儿女士脸上就是一巴掌，骂曰：“下作娼妇儿，好好儿的爷们，都叫你们教坏了。”明明是贾宝玉先生先动手动脚，要吃胭脂的，结果他阁下反而成了被害的正人君子，被调戏的苦命丫头却被罩上“教坏父们”大帽。 ——中国五千年传统文化，靠“自己对到底”、“别人错到底”，恐怕是难以继续优秀下去的也。 中国电视台曾转播美国的一个专题影集，曰：《日本能，我们为啥不能》。指出日本的生产能力和工作效率，已在世界上坐第一把金交椅。主持人把日本人的优点，一一加以列举，再指出的落伍和困落伍可能衰亡的危机。想当初四○年代，日本一切都落在美国之后，把美国当成神仙一样地五体投地，特地从美国请来效率专家莅临指导。到了六○年代，突飞猛进，已爬到美国头上，把美国逼得发疯。记得有一年日本分别在美国和欧洲举办汽车推销大展，洋大人的真牙兼假牙，一齐笑掉。可是不久就再也不掉啦，盖没有时间再掉，汽车工厂成群结队地倒闭，大家都忙着领救济金去啦。 这部专题影集，给我们很多启示。日本人并没有自以为立国比美国早了几千年，第二次世界大战失败，不过“儿子揍老子”，就拒绝向美国学习。美国佬也没有认为日本人“忘本”，蕞尔三岛，重利轻义，就拒绝反转过来向日本学习。有些睡眼朦胧的中国同胞，尿弊得紧，一会喊日本要完啦，一会喊美国要完啦。呜呼，恐怕是很难完。盖一个人也好，一个国家民族也好，只要心服口服地承认自己确有差劲之处，而不去抱怨别人，一定会有进步——这是一种勇气，一种智慧，也是一种坚强的生命活力。当日本重金礼聘美国效率专家莅临指导时，没人攻击那是崇洋媚外；当美国认为要学日本长处时，也没有攻击那是崇洋媚外。只有做贼胆虚的破落户，才动不动都心惊肉跳。 我们也要问：“日本能，美国能，中国为啥不能？” ---------------- 一鸣扫描，雪儿校对 |
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