林清玄散文集
金色的胡姬

  



我在新加坡植物园买的一朵金色胡姬花,前几天不小心碰断了,露出它还鲜红花瓣 的血肉来。 新加坡是个盛产兰花的国度,但是他们把“兰花”,称做“胡姬”,可能是因为它 的英文学名Orchie,直译而来。 记得在新加坡植物园看胡姬花,确是令我心头为之一震。在中国,我们说兰花有三 种,一茎一花的是草兰,一茎数花的是惠兰,素心的叫素心兰;可是新加坡的胡姬花有 数十茎结成数百朵花,叫人眼花镣乱。 过去,我是顶不爱兰花,总觉得兰花太娇贵,要养成一盆兰花往往费去许多心血; 而且兰花太孤,有的一年才开一次花,结成少数的几朵;兰花又太假,别的花卉,花瓣 总是柔软的,兰花却硬得像纸板一样,因此兰花的假花也最多,手艺好的缎带花匠可以 做到令人分不清真假。 新加坡的胡姬完全不是这样,它很大众化,随便一养就能存活,并且能终年盛开; 由于开花容易,花繁色盛,自然使假花绝迹。 在植物园看胡姬那一次,一大片的兰花同时盛开,在微雨之中,声势浩大,像排山 倒海一般。陪我去的朋友,一直鼓动我买一朵“金色的胡姬”,我说我最不喜欢假花的, 朋友说:“那不是假花,是永远的真花。” 原来,新加坡为了宣扬他们的“国花”胡姬,研究出一种保存的办法:他们采摘了 盛开的胡姬,先压出花里所有的水分,使它成为一朵干花,然后在上面镀金,举凡花的 大小。形状全都保存了,只是上面是一层黄澄澄的金色。这确是一个好办法,我便在朋 友的鼓吹下,用很便宜的价格,买了一朵胡姬花。 带回台湾以后,有时想想,那朵花的心中是胡姬,可是外表却有了中原的颜色,就 像新加坡这个国家一样,它大部分是中国人,讲中国话,可是他们偏偏是新加坡,也难 怪兰花一封了新加坡就变成胡姬。 胡姬也没有什么不好,在中国魏晋南北朝一直到唐朝,长安城里就有许多当炉卖酒 的胡姬。你看古来的画册,胡姬都是高鼻美目,身材健美,热情洋溢的,比起古典的中 国美人,确有另一番风情。 记得李白有一首《少年行》的诗歌:“五陵年少金市东,银鞍白马度春风;落花踏 尽游何处,笑人胡姬酒肆中。”可见胡姬的迷人之处,五陵少年在踏尽落花,无地可游 的时候,想起的正是胡姬的酒店。再说,如果李白是汉胡混血儿的传说属实,我们唐朝 的伟大诗人的母亲正是一位胡姬。 更早的魏晋南北朝,“竹林七贤”之一的阮咸,他曾经在母丧期间,身穿孝服,骑 着驴于去追求私恋已久的胡姬,引起时人的骇异。现在想起来,更是可以推知当时胡人 少女的美。胡人少女本来是骑着彪马,在草原上飞驰的,当她们一迸人中土,镀了金, 马上的英气未失,还做着中原少女的装扮,无怪要引起多情浪漫文人的追逐了。 唐朝诗人李颀,在《古意》一诗里有这样两句:“辽东小妇年十五,惯弹琵琶解歌 舞”,又能知道美丽的胡人少女不仅是有英姿和美色,还能歌善舞,颇有才艺。在王昭 君的“一曲琵琶恨正长”之后,胡人少女来到中华上国,却是尽去柔靡之色,另有一种 活泼的面貌。 熟知中国艺术和文学发展的人都知道,从魏晋南北朝到唐朝,是胡人艺术和文学与 汉人的艺术和文学相互激荡最为蓬勃的时代,因此也是中国艺术和文学发光,最辉煌灿 烂的时代,这纂胡人血液注人中国不无关系,胡人的血液是什么呢?是豪放的草原本色, 未经过刻意与细致的雕琢,这种本色一旦埋人杰出的文学艺术家的胸怀,很自然的能生 出大的力量。 胡人的本色又是如何刺激文学艺术家的怀抱呢?恐怕正是胡人美丽的少女,激发了 文人的想像力吧! 有一次,我坐在新加坡最古老的酒店“莱佛士酒店”喝咖啡,酒店的花园里种满了 盛开的胡姬花,每个咖啡桌上又摆着一盆胡姬,凉风拂过胡姬花吹到人的脸上,真能令 人在南国的夕阳中沉入远古的追思。我坐在胡姬花的围绕之中,想起的正是李白“笑人 胡姬酒肆中”这一句。 新加坡也如他们的国花“胡姬”一样,大部分是中国人的后裔,却流着印度人、马 来人、英国人等不同的血液,才在荒芜的热带里创造了一种新的文化,引起世界的瞩目。 他们的“胡姬”事实上是精神的象征,它和兰花一样美,但生命力却比兰花还要强悍, 它还可以镀金,不失原貌。 我的桌子上,现在正摆着那一朵已经折断的金色胡姬,断了花瓣的胡姬再也不美了, 但是我却想起在南方一隅,许多中国人后裔创造一个新的国度,那里的胡姬即使是冬季, 也是花色削鲜,因为那里是没有冬季的。                ——一九八二年十一月二十二日

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