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在男人可以一手遮天的时代，当然用不着离婚，轻则休之，重则杀之。娘儿们如果既不肯被休，又不愿被杀，那么只好过畜生生活。念念不忘这种“古”，实在他妈的也。 宋王朝的程颐、朱熹二位先生，是两个动人心魄的伟大酱缸蛆，以这两个酱缸蛆为中心的酱缸思想，“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”，以及“好马不配双鞍，好女不嫁二夫”，实在是一种吃人不见血的畜生思想。问题是，被吃的虽然惨不忍睹，动嘴吃人的却老是舐着嘴唇，觉得余味无穷。现在仍怀念“古”的朋友，大概就是这种吃了人而又敌着嘴唇的孽种。呜呼，不要说别人，就是柏杨先生，对这种“古”，就恨不得它早日复兴，盖老妻乃三心牌女人，其貌不扬，实在越看越有气，如果时代又回到了“古”，我明天就再娶一个如花似玉，而且不仅娶一个，很可能不娶则已，娶上了瘾，就一娶七八个。 ——读者老爷中一定有人怀疑糟老头的经济力量，现在连一个阿巴桑都养不起，怎么能养七八个呀？呜呼，这只是技术问题，只要原则确定，技术固好解决也。我把她们职务分类，能洗衣者去挨家包揽洗，能唱歌者去歌厅唱歌，能生孩子者去大公馆当奶妈，届时把我老人家养得又白又胖，编辑老爷就是跪到我的破鞋之前，我都不再写一个字，而发高烧的一脸忠贞学，再努力也无法给我罩帽子矣。据正史上说，自从柏杨先生不再乱写，国民就非常之乐，国本就非常之固，政府的威信就非常之发扬光大啦。（但我又有点担心，一旦到了那天，发高烧的一脸忠贞学没功可邀，不知道又要靠整谁才能吃也。） 不过，酱缸文化往往是没有原则的，更往往是只对人不对事的，所以酱缸蛆和硫磺虫，只敢找自以为对方不敢还手的捏，对炸弹是不敢捏的。说句老实话，大家伙几乎一半以上都离过婚，酱缸蛆和硫磺虫却缩手不迭，不但不敢捏，还努力歌功颂德，说他阁下离得好，离得妙。所以在这方面，我们的进步仍然其慢如牛，只不过没有天主教那么顽强，任凭谁都一视同仁。 今天报上说，女明星索菲亚·罗兰女士跟庞帝先生的婚姻，罗马法院仍认为不合法，无他，意大利是天主教国家，不准离婚的也。庞帝先生偏偏有过前妻，这就麻烦啦。于是乎，事实上是一回事，法律上又是一回事，两人在墨西哥结婚，意大利马上控告他们犯了重婚罪，逼得他们不得不宣布，墨西哥那场结婚无效。 意大利这种搞法，混蛋加三级，但也难怪，因意大利是天主教大本营，天主教首领迄今为止，仍是意大利的私产。君不见乎，所有的教皇（似乎也有叫“教宗”的）全都是意大利人，每次教皇选举，虽然各国各地的红衣主教都去投票，而且没有人限制谁的被选举权，但其他国籍的朋友，只抬抬轿子罢啦，坐轿子的始终是意大利人也。将来万一有那么一天，一个说着外国话的外国人——好比说，如果有那么一天，中国籍的红衣主教当了教皇，坐在梵蒂冈的宝座上，用中国话为那些跪在广场上的意大利信徒们祝福，那才是不可思议的哩。 在索菲亚·罗兰女士的婚姻上，天主教那种死硬而落伍的教条，充分地暴露出来。今天报上说，她跟她丈夫已取得了法国国籍，而在巴黎结婚啦，不啻打了天主教一个耳光。不过，读者老爷中有敢跟我老人家赌一块钱的乎，在可以预见的将来，意大利准会有准许离婚的法律出笼。我老人家这话不是瞎说的，而是俨然学院派的。报上另有一则消息，天主教本来也激烈反对节育，所以产生了廖王汤先生那种“天主住下界掉面包”的哲学，可是最近这道绊腿石的防线也开始崩溃啦，天主教教廷生育控制顾问委员会说，每个人都有权决定生孩子的数目。 天主教反对离婚，当然有它充分的理由，这理由用不着介绍，想也想得出来。若夫妇的结合是上帝的旨意焉，若可以巩固家庭的安全焉，若可以增进社会的安定焉，若可以加强对下一代的保护焉，等等等等，大概万变不离这些项目。问题是，一对互相恨入骨髓却不能离婚的怨偶，他们当初的结合，恐怕不是上帝的旨意，而只是魔鬼的旨意。家庭不但不能巩固安全，反而会稀里哗啦，四分五裂。社会不但不能安定，反而会冒出更多的惨案。对下一代不但不能保护，反而会使下一代过得更惨。 （柏老按：到了一九八零年，天主教真的选出了一位波兰的教皇若望·保罗二世，可惊可贺。至于意大利离婚法案，在我老人家坐牢期间，大概是一九七零年代，也经国会通过。天主教拼命反对都反对不掉，大势所趋，谁都挡不住的也。） |
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