第一是保护自己
    圣人曰：“知而不行，不为真知。”仅知道合作的重要，而不能在行为上合作，就
不算是真知道。仅了解团结就是力量，而不能在行为上团结，就不算真了解。毛病似乎
不出在中国人本性，而出自大家吃儒家学派的药太多啦，吃得跟柏杨先生尊肚一样，害
了消化不良之疾。盖儒家在原则上只是提倡个体主义而不提倡群体主义的也。孔丘先生
对那些“有教无类的二级圣人”，教来教去，固然也涉及到群体行为，但涉及的分量却
比蚌壳里的珍珠，还要稀而且少，大多数言论都是训练个体的焉。儒家最高的理想境界，
似乎只有两个项目：一个项目是教小民如何地藏头缩尾，国家事管他娘，而只去维护自
己的身家财产——用一句成语，那就是“明哲保身”、“识时务者为俊杰”，鼓励中国
人向社会上抵抗力最弱的方向走，另一个项目则是求当权派手下留情，垂怜小民无依无
靠，用御脚乱踩的时候，稍微轻一点——其成语曰“行仁政”。
    孔丘先生有一段话，是躲祸消灾的最高准则，其话曰；“危邦不入，乱邦不居。天
下有道，则见；无道，则隐。邦有道，贫且贱，耻也。邦无道，富且贵焉，耻也。”
    翻译成白话，就更明白啦。
    “危险的地方，千万不要去，危险的社会，千万不要住。天下如果太平，就出来弄
个官。天下如果不太平，就赶紧保持距离，能溜就溜。国家大治，而你却没有弄个官，
丢人；国家大乱，你却弄了个官，也同样丢人。”
    这段“圣人教训”充满了聪明伶俐和见风转舵，人人变成了滑不溜漱的琉璃蛋。别
人把天下打太平啦，他就当官，等需要大家抛头颅洒热血的时候，他却脚底抹油，便宜
事教他一个人占尽啦——把儿子女儿送到美国“传种”的老头老太婆，大概就是儒家的
正统，可当孔孟学会理事矣。在势利眼里，只有努力适应，努力使自己安全，“千金之
子，坐不垂堂”，知识分子连稍高一点的地方都不敢去，则对政治的腐败、小民的疾苦，
事不干己，看见啦就假装没看见。盖看见啦难免生气，生气啦难免要嚷嚷，嚷嚷啦就难
免有祸事。呜呼，儒家的全部教训中，很少激发灵性，很少提到权利义务，很少鼓励竞
争，而只一味要他的徒子徒孙，安于现状，踌躇满志。啥都可干，就是不可冒任何危险。
所以孔丘先生谁都不赞成，只把穷得叮叮当当的颜回先生，当成活宝，努力赞扬他的安
贫气质，却不敢进一步研究使这位二级圣人穷成这个样子的社会责任，更没有想到应如
何去改造这个群体的社会，而只是瞎着眼教人“穷也要快乐呀”，一旦每个中国人都这
么快乐，国家民族就堕落到原始社会矣。
    国立台湾大学堂“一读者”先生派人专差，送来一封简单的信，问曰：“请赐释个
体是什么，个人是什么。二者似应为一。如分，如何分？”跟此信先后来信的还有十几
位“一先生”和一位李云先生。但愿台湾大学堂的一先生只不过借用台湾大学堂的信纸
信封，而不是真的大学生，不幸而真的是大学生，也千万别是政治系的，不幸又是政治
系的，甚至霉运当头，更是政治系的教习老爷，那就是糟啦。
    柏杨先生晕晕忽忽，说个体主义和个人主义不同，简直有点林语堂先生那种“大胆
求证”的作风，未免嗓门太尖。盖近代中国人一旦搞点学院派的玩艺必须有大批洋字出
笼，像尾巴夹在门缝里一样，夹在句子当中，以表“字字有来历”，而示学问大得可怕。
至于该洋字是辛辛苦苦查字典查出来的，或是向别人结结巴巴打听出来的，或是照着别
人大作上比葫芦画瓢画下来的，恐怕连他自己都弄不清。只不过现在是猪八戒时代啦，
非抛出洋字，不足以唬有识之徒。而有些人也偏偏吃这一套，一见洋字就好像柏杨先生
见了银子，浑身都会服帖。至于该洋字引用得对不对，注解得错不错，则顾不得矣，只
要一愣一愣被唬住就行。如果有位朋友写了半天还没有抛出洋字，那才真是“纵有西江
水，难洗满面羞”，比头顶绿帽，还要无颜见江东父老。
    所以，不谈个体主义和个人主义则已，要谈就得在每个主义下猛夹洋字，才能教读
者老爷心服口服。可惜我老人家埋头苦查了半天英汉字典，都没查出来名堂，也曾向两
位在大学堂教英文的教习打过电话，一位曰：“老哥，你真是天才儿童，越来越聪明，
乱发明主义起来啦。啥叫个体主义？没听说过。”另一位倒仿佛听说过，告诉了一个很
长的孑孑文，我当时写到一张纸条上，以备“顺手拈来”，不料被小孙女擦了屁股，再
打电话时，他阁下已出了国，所以想充充壳壳了都充不成。希望读者老爷千万别用西崽
眼乱瞅，认为我老人家露了原形，并没两斧头。等该教习阁下回国之后，我的洋字可多
啦。
    既然无法“洋已有之”，我老人家只好自己动手，发明来历，夫个人主义似乎是民
主政治思想和民主政治实践上最小单位，这单位就是自然人。所以凡是硫磺虫，对个人
主义，往往不共戴天。个体主义似乎是伦理思想和伦理实践的单位，这单位可能是一个
自然人，也可是一小撮有血缘关系的自然人（家），更扩大到可能是一小撮有经济利害
关系的自然人（族）。世界上好像只有中国有“灭门”以及“灭三族”、“灭九族”的
残酷刑法，但这种刑法却有它的理论根据，那就是，表面上看起来血流成河，杀了几千
几万，实际上不过杀了一个个体。
　　一鸣扫描，雪儿校对

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