《胡正伟画册》序
    画家的画册不同于小说家的文集，本不需要另一个人用文字来作任何诠释。画
册里收集的每一幅画，都能诉诸视觉直接地用形象告知观赏者艺术家本人凭借个人
经验及心理活动获得的感悟。们对胡正伟先生出版的这部画册，我的确想说点多余
的话。这不仅是为了表示我的祝贺，更重要的是表达我的喜爱。
    大约在十一世纪，中国绘画界出现了一种卓越的理论，认为笔墨不仅要能描绘
出物的外象，重现景观，更应该具有自己纯粹的艺术品质，体现作者独特的人格心
灵。艺术创作应该超越，脱升它所依据的外形，进入“画外”，也就是非具象所能
涵盖的表现性世界。这种理论丰富了传统的国画。从北宋的米芾、李公麟、文同，
经过王庭筠，以及南宋的禅宗画家牧溪、梁楷等，终于在元代四大家手中成熟为一
种新的画风。我们现在来看这种画风，就是我们称为“现代派”的东西。
    所以，我并不认为胡正伟先生受了多少现代派的影响，他倒是非常忠实于中国
画的传统的。欣赏者可以从此画册中看出，他特别注意笔墨线条的游走；人物绘画
并不以形似为主，而讲究传神。神，又非人物之神，其实是他自己的神。譬如进入
了气功态的达摩，那种瞑目中自有世界，达到物我两忘之境，据我看不过是他在绘
画中的自我写照而已。
    当然，他的绘画中也有比较写实的部分，如“维族老人”、“斯诺在宁夏”等。
不知别人以为如何，我看，不客气的说，这部分不应算是他的精品。但是，我们也
可从中看出他的功力。应该承认，正伟的绘画功力是相当深厚的。正是因为他有这
样的功力，他才可以悠然自如地挥洒自己的笔墨。如在“丝绸之路”描绘大西北景
观的那部分，在一张平面的白纸上给人制造出那么雄浑、磅礴，具有黄土般厚实的
视觉效果，就不能不使人赞叹。而这种效果的取得，又必须是画家本身就胸有丘壑。
如果套用“胸有成竹”这句成语，那么我们也可以说大西北的山川风物无不在他的
心中了。
    我已经说过，以上的话本属多余，但我忍不住还要说：我想请欣赏者从中能看
到正伟的灵气。不管别人怎样看，我是常常被他的线条所陶醉的。
                                                  庚午冬十月张贤亮识